나는 부동산 싸게 사기로 했다.

김효진


제목이 모든 것을 말해주는 책. 

저자는 증권회사에 다니는 이코노미스트며 아직 집이 없는 워킹맘이다. 

데이터를 열심히 분석한 결과 제목과 같은 결론에 도달하게 된 듯 하다. 

집을 사야되는 이유를 알기 쉽게 조근 조근 얘기해주고 있는데 덕분에 회사PC로 월도짓해가면서 단숨에 다 읽어버렸다.


결론은 가족들이 살아가야할 주거용 부동산은 반드시 있어야 하며 그 때는 2017년에 부동산 가격이 조정을 받을때 라는 것.

집이 있어야 되는 이유는 전세가 월세로 바뀌고 있어서 월세부담이 점점 만만찮을 뿐 아니라 전세를 살더라도 주기적으로 집주인과의 스트레스가 이만저만이 아니라는 것. 전적으로 동감.

집값이 폭락할 이유는 없고, 지금 우리나라 집값은 소득대비 절대 높지 않다는 것.부동산 가격은 우상향할 여지가 아직 많음. 동감.

부동산가격을 결정하는 1순위는 공급. 공급이 많아지면 집값은 내려가고, 공급량이 줄어들면 오른다. 동감.

그러므로, 자금 및 공부를 해놓았다가 공급이 쏟아지는 2017년 하반기에 미분양 기사가 부동산 뉴스를 때리고 있을때쯤! 부동산을 사라!!! 요건 잘 모르겠다. 이 책은 16년 2월에 씌였고, 지금은 17년 8월이니까 어떻게 될지 지켜보자. (8.2 부동산조치로 조정이 된 것 같기는 하다.)


 - 대만,뉴질랜드,영국의 부동산이 폭등했는데 중국자본 등 외부자본이 유입되서다. 제주도를 제외한 우리나라 부동산은 아직 매력 없지만 지켜볼 필요는 있다.

 - 부동산의 일본식 폭락은 일어나지 않을 것이다. (일단 그렇게 많이 오르지도 않았다.)

 - 비싸지 않은 시기에 집을 사기 위해서는 착공이 줄어들어 있는 시기, 전년대비 마이너스로 착공이 줄어드는 시기가 적기다.

 - 강남 부동산은 재개발 물량에 입주가 시작되는 2017년 부터 내려갈 것이다. (이때 사라!)


정말 재미있게 읽었다. 부동산 얘기가 이렇게 재미지다니 나도 늙었나보다. (아니 관심을 너무 늦게 가진건가;;) 

요새 핫한 다른 부동산책도 마저 읽어봐야겠다.


그나저나 나는 대출이 살짝 걸려있는 집이 한채 있긴 하고, 평수는 넓혀가고 싶은데 어떻게 해야하나. 집을 하나 더 사야하나..도저히 감이 안오네.


PS : 이 글은 그냥 감상글이고 제대로 된 이 책의 이야기는 여기 를 참조하자.

신고
Posted by guybrush 트랙백 0 : 댓글 0

 라틴어수업 - 지적이고 아름다운 삶을 위한

한동일


저자가 서강대학교에서 강의한 라틴어수업 내용 및 단상을 엮어서 만든 에세이다. 이 분은 신부님이자 바티칸 대법원 변호사라고 한다. 

근대/현대 대륙법의 근간은 나폴레옹법전이고, 그 법의 내용은 상당수가 로마법에서 가져왔다고 하니 법의 기원을 거슬러 올라가면 라틴어와 만나게 되나보다. 비단 법만이 아니라 서양문명을 거슬러 올라가다보면 로마라는 벽에 부딪히게 마련이다.

이 서강대학교 강의는 라틴어를 매개로한 인문학강의라고 볼 수 있는데 점점 유명해져서 강의실도 커지고, 청강생도 늘어났다고 한다. (결국에는 책으로..)


사실 우리학교도 라틴어 수업이 있었다. (우리학교 라틴어수업은 전혀 유명하지 않았다.) 라틴어 수업을 듣는다는 자체가 잉여롭고, 멋져보이기 때문에 들어보고 싶었다. 다만 구멍난 학점을 메우느라 여력이 없어 마음만 먹고 있었는데 나와 마찬가지로 여력이 없던 고등학교 동창이 잉여롭게도 강의를 들었다.

 - '어때? 재밌어?' 

 - '응, 재미는 있는데, 너무 외울게 많아. 학점은 안나올듯'  

 - '그럼 재미없는거네'

 - '아냐, 재미있어. 동사 하나만 가지고 다 말이돼'

그게 뭔소리냐. 암튼 그 말을 듣고 과감하게 포기했었는데 이 책을 읽고 있자니 수업을 듣지 못한게 못내 아쉽다. 그깟 학점. 


사실 라틴어는 잉여롭게 취미삼아 공부하기에는 너무 어렵다. 저자도 라틴어 공부의 장점중 하나로 이 어려운 공부를 하고 나면 다른 공부가 쉬워보이는 것이라고 했다. 한개 동사가 60가지가 넘게 굴절해대니 그걸 어떻게 감당하나. 그래서 그런 것들이 단순하게 변화한 것이 이탈리아어를 비롯한 로망스제어가 아닐런지.  (갑자기 궁금한게 이런 변화무쌍하고 어려운 언어를 로마시대 일반대중들이 자유자재로 사용했으려나? 정말 대단한 사람들 아닌가) 

그럼에도 공부해볼만 하다. 영어를 비롯한 유럽어의 어휘는 상당부분 라틴어에 빚지고 있어 다른 유럽어들을 익히는데에 용이할 뿐 아니라 현재 세계를 지배하는 서양사상의 진수에 한걸음 가까이 들어갈 수 있다.(고 생각한다..다만 ROI면에서 보면 그냥 그걸 공부하는게 나을듯.) 그리고 무엇보다 '지적이고 아름다운 삶'까지는 아니더라도 뭔가 폼난다. 멋지다. 사실 이게 가장 큰 이유겠다.


나도 한번 공부해볼까나 내안의 멋진 유치함을 위해 (Magna puerilitas que est in me)



신고
Posted by guybrush 트랙백 0 : 댓글 0

난생 처음 한번 공부하는 미술이야기 4 : 중세문명과 예술 - 지상에 천국을 훔쳐오다.

양정무


정말 정말 재미있는 난처한 미술이야기. 이번에는 중세 한창 때. 서로마멸망 후 르네상스 전까지 약 천년간이 소위 중세인데, 

여기서는 새로운 밀레니엄(서기1000년) 이후부터 르네상스 직전까지 서유럽의 미술을 다루고 있다.


이시기의 사건을 대강 요약하자면,

샤를르 마뉴의 프랑크왕국이 얼마간 서유럽의 평화를 가져왔고, 멸망의 공포로 뒤덮혔던 세기말이 지나자 성지를 찾아가는 순례자문화가 생겼고 순례꾼을 따라 도시와 상업이 발전한다. 도쿠가와 막부의 참근교대로 간선도시가 발전했던 것과 마찬가지로. 

이후 바이킹들이 온 유럽을 헤집어 놓으며 유럽 구석구석까지 중세미술을 퍼뜨리고, (정복왕 윌리엄공의 영국정벌은 영국미술을 발전시켰다. 시칠리아와 남부 이탈리아에 노르만 왕국이 들어선 것은 처음알았다.)

예루살렘 탈환으로 시작된 4번의 십자군전쟁으로 찬란한 비잔틴문명을 보고, 약탈하여 다시 서유럽의 예술은 한단계 도약한다. 십자군 전쟁의 여파로 결국 비잔틴제국은 소멸하지만. 대신에 베네치아, 피사 같은 지중해 도시들이 발달하게 되었다.


- 이 시기 미술은 역시 성당건축. 로마네스크양식부터 고딕양식으로 이어지는 중세인들의 신앙심의 표현? 혹은 신앙심을 빙자한 가톨릭 권력의 발현?

- 예수님을 가운데 두고 마태 : 천사, 마가 : 사자, 누가 : 황소, 요한 : 독수리 요런 상징들의 조각 회사들이 곳곳에 배치되어 있는데 유럽여행가면 저런 이콘들을 더 공부 해가서 아이한테 설명해주면서 다니면 재미있겠다. 창덕궁갔을때 만화영화 달빛궁궐을 보고간 것이 많은 도움이 되었듯이

- 고딕양식은 역시 높은 천장과 엄청나게 큰 창문 그리고 스테인드 글래스. 하늘에 닿으려는 인간의 욕망. 노트르담 대성당, 생트샤펠, 쾰른대성당,. 우리나라는 명동성당.

- 이 시기에 처음 생겨난 대학교도 고딕양식. 그래서 지금도 대학교하면 고딕양식의 멋진 돌건물이 상징.

- 알프스 이북의 조각은 버블인형처럼 파격적인 양식도 보이는데, 이탈리아는 켜켜히 쌓여있는 전통으로 차마 그렇게 표현하지 못하고 여전히 고졸한 양식이 많았다고.

- 중세시기는 황제와 교황간의 세력다툼이 심했는데, 카놋사의 굴욕이나 아비뇽유수가 대표적인 사건. 고대로마의 행정체계는 가톨릭교회가 전승 및 발전시켰다.(현대에도 막강한 조직이다. 2천년 넘게 유지되고 있는 조직) 생각해보면 유럽은 중세부터 제정분리가 확실히 이뤄진 셈이다.


이 시리즈는 난생 처음 한번 공부하는 미술이라는 컨셉에 맞게 아주 쉽게 이야기를 풀어가는데 (문답형식으로)

고대이집트, 메소포타미아를 다뤘던 1권은 잘 몰랐던 시기라 흥미진진했지만 그리스, 로마이야기인 2권은 대강 알고 있던 이야기라 막 재미있진 않았는데 이번에도 마찬가지다.  생소한 비잔틴 제국 및 중세초기이야기인 3권은 신기했으나 4권은 대충 익숙한 시기라 소름끼치도록 재미있지는 않네.

다음권은 르네상스일테고, 그 이후에는 근대미술가 열전이려나? 르네상스양식, 바로크, 로코코, 인상파, 야수파, 입체파, 아르누보......


신고
Posted by guybrush 트랙백 0 : 댓글 0

난생 처음 한번 공부하는 미술이야기3 : 초기 기독교 문명과 미술 - 더이상 인간은 외롭지 않았다.

양정무


정말 정말 재미있는 미술사 난처한 미술이야기. 이번에는 중세초기이야기다.

로마가 기독교를 수용하고, 콘스탄티노플로 천도하면서 동로마, 서로마가 분리되었다가 서로마가 멸망하고 군소 게르만 국가의 난립 후 샤를대제에 의해 나름 유럽이 질서를 찾아가기까지 기간이다. 그러니까 서유럽은 소위  완전 암흑시대. 본격적인 중세는 다음권일듯.

이제 유럽은 기독교가 지배하는 시대다. 모든 미술은 종교로 수렴된다. 성당, 성경, 성화....마리아, 예수, 베드로, 마태.... 부제인 '더이상 인간은 외롭지 않았다.' 란 건 이제 인간이 신과 함께 한다는 뜻이리라.

그리스 로마시대의 매끈한 조각은 중세로 오면서 투박하게 퇴보한다. 더 이상 그런 조각이 필요 없는 시대를 살면서 기술이 전승되지 않는다. 한세대 두세대 기술자들이 사라지면 퇴보하는건 순식간이다.  건축도 마찬가지다. 로마를 잘 계승한 비잔틴 제국의 건축은 눈부시게 남아있지만 그 동안 서유럽쪽은 이렇다 할 건축물이 생겨나지 않았다가 사회가 안정되면서 차츰 발전하게 된다.


새롭게 알게된 사실

- 원래 로마는 내세에 신경쓰지 않았다. 믿었던 신이라고 해봤자 가십거리일뿐 나의 내세를 책임지기에는 너무 이기적이고...현세를 잘살아내자는 쪽이었는데 이게 사회가 발전하고 건강하게 잘 돌아가면 좋지만 사회가 정체되면서 다들 허무주의, 탐미주의에 빠지게 되었다고 한다. 귀족들은 향락에 빠지고 서민들은 힘들고, 그러다가 기독교세가 점점 늘어가고.다른 왕조들처럼....


- 콘스탄티노플은 성모 마리아에게 헌정된 도시. 곳곳에 마리아의 상징이 많다고 한다.


- 하기아 소피아는 '성스러운 지혜에 바치는 교회'라고 한다. 성베드로성당 처럼 구체적 인물, 사물이 아닌 추상적인 가치에 헌정된 것을 보면 관념적 사회로 변모해가는 것이라고 한다.


- 블루모스크는 천년뒤에 소피아성당을 본 따 만들었다. 역사책에는 소피아성당만 줄창 나오고, 여행책에는 블루모스크 얘기만 해서 (모습도 서로 비슷하고) 소피아 성당이 블루모스크로 전용되어서 쓰이는 줄 알았다. 소피아 성당은 이슬람사원으로 쓰이다가 지금은 박물관이 되었다.


- 동로마 레오3세의 성상파괴운동과 게르만족 포교 때문에 성상을 포기할 수 없었던 서로마 교황과 반목해서 가톨릭과 정교로 분리되는 계기가 되었다는 사실은 유명하다. 그 성상파괴는 기독교의 십계명을 더 잘 지키자는 것인데 (근본주의?) 그 지역에 흥하고 있는 신흥종교인 이슬람교에 대항하기 위한 고육책이었다고 한다. 같은 신을 믿지만 더 순수하고 새로운 이슬람교에 대응하기위한 오래된 종교의 개혁운동의 일환이었달까. 개신교의 확장에 에스파냐 교회가 실행했던 예수이트운동과 비슷하다. 서유럽은 동로마가 이슬람세력을 방어해주고 야만족 포교가 더 중요하니 반대할 수 밖에.  


- 다만 정교도 포교의 필요성 때문에 정형화된 성상은 허용했다. icon화 되었다. 가톨릭은 자유롭게 묘사했는데 그것이 르네상스의 바탕이 되었다. 지금은 가톨릭미술도 거의 상징체계에 의해 움직인다. 역시 오래되되면 이것 저것 붙어서 코드가 스파게티가 되고, 신경쓸게 많다.


- 초기기독교에서 예수님은 목동으로 묘사하였다고 한다. 양을 든다던가 목에 맨다던가 하는 소년의 모습. 그러다가 위풍당당한 청년의 모습이 되었다가 현재처럼 구도자로 바뀌게 된 것은 중세 수도사들의 모습에서 모티브를 따온듯.


 - 이 유명한 유스타니우스 황제의 모자이크화가 이스탄불에 있는 줄 알았는데 이탈리아 소도시(라벤나)의 작은 성당(산비탈리성당)에 있었다더라. 예전 세계사 교과서에 얼굴이 확대되어서 나왔었는데 황제의 당당한 얼굴이 오만하면서도 뭔가 만화같아서 감탄했던 기억이 난다.

   


- 예루살렘을 둘러싼 유대교, 이슬람교, 기독교를 둘러싼 반목도 재미있었다. 기독교내부에서도 2천년 넘게 계속된 종파간의 다툼이 어마어마 하다. 예수성묘교회에는 움직일수 없는 사다리가 있는데 17세기에 어떤 사람이 왜 그 사다리를 놓았는지 알 수 없기때문에 종파간에 이견으로 그 사다리를 치우지 못한다고. 아직 2천년전을 살아가는 사람들이다. 예루살렘, 한번 가보고 싶어졌다.


다음권도 어서 읽어봐야겠다.

신고
Posted by guybrush 트랙백 0 : 댓글 0

우리아이 낭독혁명

고영성/김선


문해력이 중요하다. 직장생활의 대부분은 글을 읽고, 글을 쓰고, 그것을 설명하는 것이다.

더불어 숫자를 잘 다루면 좋다. 전문가가 아닌담에야 깊은지식이 필요한건 아니고 수에 대한 감각 정도.

영어는...필요한 분야와 전혀 필요없는 분야가 극명하게 나눠진다. 다만 필요한 분야에서 쓸모있는 사람이 되려면 잘 준비해놔야 하는 훅 같은게 아닌가 싶다.


문해력을 키우려면? 많이 읽어보는 수밖에 없다. 그냥 책을 많이 사주는게 능사가 아니다. 책을 좋아하게끔 하는게 필요하다. 사실 이게 벼락치기로 되는 문제가 아니라 조금씩 근육을 늘여가는 거라서 재미있어 하는게 중요하다.  나는 책방이나 도서관에 가면 기분이 좋았다. 막 두근두근! 더불어서 바로 똥이 마려웠다 (이건 왜 그럴까) 나로써는 엄청나게 좋아하는 공간인건데 이런 느낌을 전해주었으면 좋겠다.


암튼, 아이들에게 책과 친하게 해주려면 묵독보다 낭독이다. 책을 읽어주고, 책을 소리내어 읽도록 지도하자.

그리고 좀 더 책과 친해지면 요약하고, 그 내용을 주제로 이야기 하고. 책에서는 다른 얘기도 많았지만 이 정도면 충분하지 않을까 싶다. (이 정도가 어디야!)


다행이도 우리 딸은 책을 좋아한다. 내용보다 책모으기, 예쁜 그림을 좋아하는 것 같지만 그러다가 내용도 좋아하는 것 아니겠나.

같은 책을 서로 서로 빌려읽고, 그 얘기를 나누는 때가 언젠가는 오리라.

신고
Posted by guybrush 트랙백 0 : 댓글 0